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喜!湖南這9地的民族風(fēng),上了國(guó)家榜單

2021-11-11 09:13:02 紅網(wǎng)

文化浸潤(rùn)處,人間煙火情。

日前,又傳來(lái)一個(gè)好消息,2021-2023年度“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”結(jié)果出爐,全國(guó)共有183個(gè)縣(市、區(qū))、鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)入選。其中,湖南有9地入選,數(shù)量排名全國(guó)第4。

1、邵陽(yáng)市隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)(花瑤挑花)

花瑤挑花是湖南省瑤族女子中流傳的一種獨(dú)特的手工藝,瑤族因女子筒裙上裝飾有艷麗的挑花而被人稱(chēng)為“花瑤”。

▲ 挑花裙《哪吒鬧海》

2、永州市祁陽(yáng)市(祁劇)

祁劇發(fā)源于祁陽(yáng),也叫“祁陽(yáng)戲”“楚南戲”,距今已有500多年歷史,是湖南省傳統(tǒng)地方戲劇劇種。

▲ 祁劇表演

3、張家界市桑植縣五道水鎮(zhèn)(桑植民歌)

桑植民歌起源于原始農(nóng)耕時(shí)期先民日常生產(chǎn)生活中的歌謠,是湖南省桑植縣百姓在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中創(chuàng)造、傳唱、累積起來(lái)的民間音樂(lè)文化品種,已有2000多年的歷史。

▲ 湖南省張家界魅力湘西藝術(shù)團(tuán)在舞臺(tái)上演唱桑植民歌《馬桑樹(shù)兒搭燈臺(tái)》

4、郴州市資興市(攝影)

早在2016年,資興市就被中國(guó)攝影家協(xié)會(huì),授予“中國(guó)攝影之鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào),成為湖南省首個(gè)“中國(guó)攝影之鄉(xiāng)”。

▲ 小東江是國(guó)內(nèi)外知名攝影愛(ài)好者的創(chuàng)作基地,位于湖南郴州資興市境內(nèi)

5、懷化市通道侗族自治縣坪坦鄉(xiāng)(侗族蘆笙)

一種樂(lè)器。侗族民間的能工巧匠,利用竹、木和銅片等三種材料即可制造出各式各樣的蘆笙,吹出的聲音清脆、響亮、渾厚、悅耳。

▲ 鄉(xiāng)親們吹起侗族蘆笙迎親

6、衡陽(yáng)市常寧市(版畫(huà))

一種以“版”為媒介來(lái)制作的繪畫(huà)藝術(shù)。它運(yùn)用刀、筆或其他工具,在金屬、石板、木板、紙板、塑料板等不同板材上繪制、雕刻版面,再通過(guò)印刷而完成的藝術(shù)作品,這就是“常寧版畫(huà)”。

▲ 版畫(huà),鄒海艷《故園新貌2》

7、常德市桃源縣九溪鎮(zhèn)(板龍燈)

板龍燈是湖南省桃源縣等地方傳統(tǒng)民俗活動(dòng)。婺源板龍燈由龍頭、龍身、龍尾及燈撐四個(gè)部分連接而成,全龍長(zhǎng)短不一,短者五六十板,長(zhǎng)的可達(dá)一百余板,約200余米。

▲ 板龍燈表演

8、岳陽(yáng)臨湘市白羊田鎮(zhèn) (天獅舞)

天獅舞起始于明朝洪武年間,起源于白羊田鎮(zhèn)合盤(pán)村魯公坡境內(nèi)。它以民間傳說(shuō)為題材,以特制天獅為道具,通過(guò)壯漢手舉天獅在空中表演各種動(dòng)作,形成一種獨(dú)特的舞蹈形式,當(dāng)?shù)厝擞H切地稱(chēng)為“天獅子”。

▲1983年,白羊田魯公坡天獅舞傳人在當(dāng)?shù)乇硌輹r(shí)的場(chǎng)景

9、湘西土家族苗族自治州花垣縣(苗繡織錦)

苗繡織錦是苗族人民世代相傳的一種傳統(tǒng)刺繡藝術(shù),針?lè)姺睆?fù)雜,繡品色彩豐富、富于質(zhì)感,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

▲ 苗族婦女正在制作苗繡織錦

用傳統(tǒng)去“注解”時(shí)代

一段時(shí)期以來(lái),受流行文化和現(xiàn)代藝術(shù)的影響,誕生于中國(guó)民間的這些古老的文化藝術(shù)正一點(diǎn)點(diǎn)淡出現(xiàn)代人的視野,由于大多數(shù)民間藝術(shù)的發(fā)展自古以來(lái)都是師傅帶徒弟,并且只活躍于民間。因此,人們對(duì)民間文化的認(rèn)知,或許僅僅停留在“鄉(xiāng)土”“樸素”“下里巴人”等刻板印象之中,忽視了民間藝術(shù)的鮮活性、貼近性、文化性,殊不知這些正是中華民族文化瑰寶的重要組成部分。

“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”評(píng)選,就是要保護(hù)這些即將消亡的藝術(shù)形式,讓這些來(lái)源于普通百姓日常生活的絕活,繼續(xù)活躍于民間,持久地傳承下去,并且形成產(chǎn)業(yè),既能帶動(dòng)就業(yè),又能促進(jìn)文旅融合,更好地助力于鄉(xiāng)村振興。

據(jù)悉,“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”是文化和旅游部設(shè)立的文化惠民項(xiàng)目,每三年重新評(píng)選一次。注重入選者在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化、帶動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展、促進(jìn)文旅融合、助力鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮的作用。

換句話(huà)說(shuō),當(dāng)?shù)厝糇寕鹘y(tǒng)文化得不到傳承和弘揚(yáng),對(duì)其放任不管,下一次評(píng)選就會(huì)被剔除出去。

湖南的“破圈”方法論

這次湖南能有9地入圍,取得全國(guó)第四的成績(jī),證明湖南在這方面顯然早已發(fā)力。

▲隆回縣虎形山瑤族鄉(xiāng)崇木凼村,2020湖南夏季鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)在這里舉行

比如,近年來(lái),隆回縣將“花瑤挑花”“嗚哇山歌”等民族文化元素與自然風(fēng)景相融合,全力打造虎形山花瑤風(fēng)景名勝區(qū),讓花瑤傳統(tǒng)文化得到了有力的挖掘、保護(hù)和發(fā)展,獨(dú)特的挑花藝術(shù)被逐步推出山門(mén),搬上了媒體、熒屏,并登上了國(guó)家、國(guó)際藝術(shù)殿堂。沈從文先生盛贊花瑤挑花是“世界一流”。如今,花瑤古村面貌煥然一新,游客也越來(lái)越多。這不正就是湖南省促進(jìn)文旅融合、助力鄉(xiāng)村振興的鮮活樣板。

▲以“長(zhǎng)來(lái)常往”為主題的長(zhǎng)沙常寧版畫(huà)作品聯(lián)展,在長(zhǎng)沙市美廬美術(shù)館舉行

還有“常寧版畫(huà)”,常寧市長(zhǎng)期堅(jiān)持文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步發(fā)展,堅(jiān)持把文化事業(yè)當(dāng)成“民生優(yōu)先”的重要內(nèi)容,專(zhuān)門(mén)設(shè)立了文藝精品及版畫(huà)創(chuàng)作扶持資金,文化事業(yè)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展引導(dǎo)資金等。常寧市三次獲評(píng)“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”,常寧版畫(huà)四度成功打入深圳(觀瀾)國(guó)際版畫(huà)市場(chǎng),市場(chǎng)效益和社會(huì)效益十分可觀,經(jīng)過(guò)多年的培育與發(fā)展,“小版畫(huà)”成了一個(gè)文化“大品牌”。

▲苗族婦女用一針一線繡出美好生活

說(shuō)起文化帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)振興,就不得不提全國(guó)“精準(zhǔn)扶貧”首倡地十八洞村所在的湖南省湘西土家族苗族自治州花垣縣。除了讓紅色文化融合當(dāng)?shù)芈糜?,帶火一方?jīng)濟(jì),“苗繡織錦”也成為當(dāng)?shù)貙?shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的重要產(chǎn)業(yè)之一。通過(guò)創(chuàng)建苗繡基地,舉辦苗繡培訓(xùn)班,讓越來(lái)越多的苗族婦女不但傳承了苗繡這項(xiàng)非遺技藝,她們的日子也在這一針一線之間過(guò)得更加多姿多彩。你們可知道,繡娘們的手工苗繡制品,賣(mài)出的價(jià)格能從幾千元到上萬(wàn)元不等,這就是“土特產(chǎn)賣(mài)出了國(guó)際大牌價(jià)”。

諸如此類(lèi)的案例,在湖南還有很多很多,底氣足了,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的信心也就更加堅(jiān)定了。

“傳統(tǒng)”亦可為“潮流”

事實(shí)證明,有價(jià)值的東西最終都會(huì)得到市場(chǎng)的認(rèn)可,贏得大眾喜愛(ài)。最近,在抖音走紅的彭傳明,被網(wǎng)友譽(yù)為“男版李子柒”,他用民間古法制作的筆墨紙硯、胭脂粉黛、薔薇香水、楊梅甜酒……都被拜為傳統(tǒng)文化的精品。

所以,傳統(tǒng)的東西并不是沒(méi)有人看,只要整合好資源,通過(guò)扶持、大力推廣,并不斷創(chuàng)新表現(xiàn)形式和融入新的元素,必定可以圈粉無(wú)數(shù)。彭傳明將古法制作過(guò)程拍成唯美的短視頻,就是創(chuàng)新。

例如,祁陽(yáng)祁劇團(tuán)創(chuàng)作演出的現(xiàn)代祁劇《向陽(yáng)書(shū)記》,獲得湖南省第六屆文化藝術(shù)節(jié)“田漢新劇目獎(jiǎng)”,2019年曾兩度晉京演出。現(xiàn)代祁劇也是相比于古裝祁劇的一種創(chuàng)新。

民間文化藝術(shù)在長(zhǎng)期的人類(lèi)歷史實(shí)踐中,逐漸形成并發(fā)展,是廣大人民群眾精神情操的一種呈現(xiàn),它直接反映了廣大群眾對(duì)美好生活的向往和追求,屬于傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

傳統(tǒng)文化是我們中華民族的根和源。在經(jīng)濟(jì)愈益走向全球化的時(shí)代,更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)我們優(yōu)秀的民間文化藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

我們很樂(lè)意看見(jiàn),以前是養(yǎng)在閨中無(wú)人識(shí)的“鄉(xiāng)土文化”,被賦予新的生命后,如今也能走出國(guó)門(mén),成為一種國(guó)潮時(shí)尚,站在世界舞臺(tái)之上。

責(zé)編:楊雅婷

來(lái)源:紅網(wǎng)

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