守正創(chuàng)新的科學理論——學深悟透習近平新時代中國特色社會主義思想之二

寧心

大風泱泱，大潮滂滂。這是一個需要理論而且一定能夠產(chǎn)生理論的時代，這是一個需要思想而且一定能夠產(chǎn)生思想的時代。習近平新時代中國特色社會主義思想集馬克思主義“道統(tǒng)”之大成，致五千余年中華“文脈”之高遠，通古今、融中外，開新統(tǒng)、樹典范，是守正創(chuàng)新的科學理論。

守正創(chuàng)新是人類社會發(fā)展的歷史辯證法。守正就是堅守真理、堅守正道，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤。創(chuàng)新就是勇于探索、開辟新境，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。守正創(chuàng)新體現(xiàn)了“變”與“不變”、繼承與發(fā)展、原則性與創(chuàng)造性的辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)了實事求是與解放思想的有機統(tǒng)一，體現(xiàn)了正氣和銳氣的高度統(tǒng)一。蘇聯(lián)由大黨大國走向亡黨亡國，根本原因在于放棄“守正”，脫離、背離乃至最終背叛馬克思主義、社會主義。清王朝由落日輝煌到速朽覆亡，根本原因在于拒絕“創(chuàng)新”、閉關(guān)鎖國，在夜郎井蛙的迷夢中陶醉而渾然不知。中國共產(chǎn)黨之所以能不斷從勝利走向勝利，在于始終堅持守正創(chuàng)新的歷史辯證法，做到了在守正中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中守正。習近平新時代中國特色社會主義思想之所以是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，在于既堅持了老祖宗、又講了很多新話，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。

這一重要思想守馬克思主義基本原理之正經(jīng)，開辟馬克思主義中國化時代化新境界，為馬克思主義在當今時代的大發(fā)展作出原創(chuàng)性貢獻。2018年，我們黨隆重召開紀念馬克思誕辰200周年大會，習近平總書記發(fā)表重要講話，宣示對馬克思主義、共產(chǎn)主義、社會主義志不改、道不變的立場信念，立志將人類崇高事業(yè)在世界東方發(fā)揚光大。2022年7月，中國國家版本館盛大落成。馬克思的珍貴手稿，全球各語種共計300多個版本的《共產(chǎn)黨宣言》，百余年來馬克思主義中國化時代化的重要出版成果，《習近平談治國理政》第一卷至第四卷，聚于中央總館文翰閣內(nèi)，相映生輝。習近平新時代中國特色社會主義思想始終把馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，把理想信念作為中國共產(chǎn)黨人“精神上的鈣”，堅持運用辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論觀察世界、引領(lǐng)時代、指導實踐，在當代中國、在21世紀高高舉起了馬克思主義的光輝旗幟。這一重要思想，站在真理、道義和時代的制高點上，結(jié)合新的實踐對馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義作出一系列重大理論創(chuàng)新創(chuàng)造。這些理論創(chuàng)新創(chuàng)造從概念、范疇、原理、價值、體系等維度，對馬克思主義作出整體的而不是局部的、系統(tǒng)的而不是零散的豐富發(fā)展，展現(xiàn)出鮮明的民族特性、時代特征、中國特色。這些理論創(chuàng)新創(chuàng)造科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，以全新視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，標注了馬克思主義發(fā)展的新高度。

這一重要思想立黨的全面領(lǐng)導之正位，開辟黨治國理政新境界，為永葆馬克思主義執(zhí)政黨生機活力作出全面性貢獻。維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導，是馬克思主義建黨學說的重要原則。巴黎公社之所以失敗，一個很重要的原因就是革命勝利后沒有形成有權(quán)威的領(lǐng)導核心和領(lǐng)導集體。遵義會議之所以實現(xiàn)中國革命的偉大轉(zhuǎn)折，在于事實上確立了堅強的領(lǐng)導核心、開始形成成熟的中央領(lǐng)導集體。歷史充分證明，什么時候全黨堅定維護黨的核心和黨中央權(quán)威，黨的事業(yè)就不斷取得勝利，反之就會遭受挫折。針對一段時期以來黨內(nèi)存在不少落實黨的領(lǐng)導弱化、虛化、淡化、邊緣化問題，習近平總書記創(chuàng)造性提出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征、是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢、是最高政治領(lǐng)導力量，堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導是最高政治原則等重大論斷。在這些重要思想觀點引領(lǐng)下，我們把黨的領(lǐng)導落實到黨和國家事業(yè)的各領(lǐng)域各方面各環(huán)節(jié)，取得了“兩個確立”的決定性意義深入人心的重大政治成果，取得了找到跳出治亂興衰歷史周期率第二個答案的重大理論成果，取得了形成一整套比較完善的黨的領(lǐng)導制度機制的重大制度成果，取得了黨在革命性鍛造中更加堅強、黨的政治領(lǐng)導力思想引領(lǐng)力群眾組織力社會號召力顯著提高的重大實踐成果。今天，“辦好中國的事情關(guān)鍵在黨”深入黨心民心，“黨政軍民學，東西南北中，黨是領(lǐng)導一切的”深入黨心民心，“全面從嚴治黨永遠在路上”深入黨心民心，“立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風華正茂”深入黨心民心，黨成為風雨來襲時全體人民最可靠的主心骨，成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。來自“半條被子”故事發(fā)生地沙洲村的黨的二十大代表朱貴旺道出了全國人民的心聲：“跟著總書記，中國人民有福氣。跟著共產(chǎn)黨，世世代代有福享?！?/p>

這一重要思想行中國特色社會主義之正道，開辟中國式現(xiàn)代化新境界，為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)作出開創(chuàng)性貢獻。方向決定道路，道路決定命運。車爾尼雪夫斯基說：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經(jīng)叢林?！背闪⒂?936年、掛牌在一個小村鎮(zhèn)、在炮火硝煙中絕望停建的中車株機，從新中國恢復重建，到改革開放后自主研發(fā)，再到新時代產(chǎn)品暢銷全球，根本在于它的電力機車行駛在社會主義的“軌道”上。歷史和現(xiàn)實表明，中國特色社會主義是科學社會主義理論邏輯與中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是中國發(fā)展的康莊大道。針對近些年國內(nèi)外有些輿論提出中國搞的究竟還是不是社會主義的疑問，針對有些人關(guān)于這條道路、那條道路的議論，習近平總書記旗幟鮮明指出，“中國特色社會主義是社會主義，不是別的什么主義”“中國特色社會主義道路是實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路，是創(chuàng)造人民美好生活的必由之路”。面對新形勢新任務，習近平總書記作出中國特色社會主義進入新時代的重大論斷，作出中國發(fā)展進入新發(fā)展階段的重大判斷，深入回答新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義等重大時代課題，帶來黨和人民統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，開啟了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，推進和拓展了中國式現(xiàn)代化，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

這一重要思想固中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之正根，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展，為建設中華民族現(xiàn)代文明作出歷史性貢獻。文者，貫道之氣也。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是我們認識和理解古代中國、現(xiàn)代中國、未來中國的“密鑰”，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。進入新時代，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能煥發(fā)獨特魅力，中華文明為什么能展現(xiàn)蓬勃生機?答案十分明確：習近平總書記高度重視文化傳承發(fā)展，山東曲阜孔府和孔子研究院、陜西西安博物院、廣西北海合浦漢代文化博物館、甘肅敦煌研究院、湖南岳麓書院、廣東潮州廣濟橋、福建武夷山朱熹園、河北承德避暑山莊、山西平遙古城、河南安陽殷墟遺址等生動記錄了他的“文化足跡”，“我國歷史上的國家治理”“我國考古最新發(fā)現(xiàn)及其意義”“深化中華文明探源工程”等成為中央政治局集體學習內(nèi)容，中國共產(chǎn)黨歷史展覽館、中國國家版本館、中國歷史研究院等成為新時代文化地標;習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會等重要會議上發(fā)表一系列重要講話，就文化建設提出一系列新思想新觀點新論斷，從增強歷史自覺、堅定文化自信、實現(xiàn)民族復興的高度，為賡續(xù)中華文脈注入固本培元、立根鑄魂的思想力量;習近平新時代中國特色社會主義思想把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，讓馬克思主義成為中國的，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為現(xiàn)代的，讓經(jīng)由“結(jié)合”而形成的新文化成為中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。今天，我們比以往任何一個時代都更有條件破解“古今中西之爭”，也比以往任何一個時代都更有能力建設中華民族現(xiàn)代文明，實現(xiàn)中華文化的偉大復興。歷史學家湯因比預言的“人類的未來在東方，中華文明會成為世界的引領(lǐng)”正在變?yōu)楝F(xiàn)實。

恩格斯指出：“每一個時代的理論思維，包括我們這個時代的理論思維，都是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內(nèi)容。”守正創(chuàng)新是新時代的鮮明氣象，是習近平新時代中國特色社會主義思想的顯著標識。新時代新征程上，守黨的全面領(lǐng)導之正、守馬克思主義基本原理之正、守科學社會主義基本原則之正、守共產(chǎn)主義遠大理想之正、守中華五千年文脈之正，歸根結(jié)底是要守習近平新時代中國特色社會主義思想之正，守貫穿其中的立場觀點方法之正。創(chuàng)理論之新、實踐之新、制度之新、文化之新，歸根結(jié)底是要創(chuàng)馬克思主義中國化時代化之新，創(chuàng)中國式現(xiàn)代化之新，創(chuàng)人類文明形態(tài)之新。我們必須堅持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一，在守正中把穩(wěn)方向，在創(chuàng)新中尋求突破，一棒接著一棒跑，一關(guān)接著一關(guān)闖，始終沿著習近平總書記指引的方向乘風破浪、揚帆遠航。

責編：楊雅婷

來源：湖南日報·新湖南客戶端